Принято считать, что только молоденькие дурочки и отчаявшиеся старые дуры верят в астрологию, жадно читая гороскоп на последней странице сомнительного журнала.  И мы, современные кураторки, художницы, перформерки, немедленно несемся туда же, отвечая абсурдом на абсурд и извлекая смысл и пользу как из Космоса, так и из Хаоса. 

Работа мастерской будет построена по принципу традиционных женских посиделок, где в безопасной атмосфере будут обсуждаться различные сферы жизни и особенности характера в контексте древней ведической астрологии Джйотиш. Первая часть занятия будет посвящена лекции на тему астрологии, вторая — вопросам и разговорчикам на тему лекции. 

Результатом могут стать новые полезные привычки участниц, базовые знания в астрологии, и возможность грамотно свалить всё на ретроградный Меркурий☺

Мастерская заботы 

Эта мастерская была задумана еще в январе, но сегодня эта тема внезапно стала во сто крат актуальнее. Позаботиться о себе сейчас — это вернуть себе агентность, перейти из позиции объекта для манипуляций — от лица которого ведутся действия, которому вменяют в вину, лишают и исключают — в позицию субьекта, управляющего своей жизнью. Из точки страха и вины, которые парализуют, -  в точку ответственности, которая побуждает к действиям. Действиям по сохранению своих ценностей, которые, как кажется, поруганы навсегда, но это не так, они продолжают жить, и наша задача -  деконструировать навязываемые нам идеи и связать расколотые на "до" и "после" части жизни обратно в наш собственный нарратив.

Мы будем вести открытые (бесплатные) мастерские с различного рода ресурсными практиками — телесными, письменными, литературными, арт-терапевтическими, астрологическими, а также создавать проекты поддержки для уязвимых групп. Возможно, будем делать что то еще, что не планировали раньше. 

Практики "заботы о себе" понимаются нами как самосохранение и акт политической борьбы, как неразличение заботы о себе и заботы о другом, как сформулировала это Одри Лорд. "Личные как политические" практики, исходящие из того, что личная терапия является политической терапией, как говорила об этом Кэрол Ханиш. Практики выработки знания о себе и технология "производства субъективности", как пишет об этом Поль Пресьядо, вслед за Фуко рассматривающий единство тела и разума, и заботу о себе как способ быть с самим собой в неразрывной связи с другими. "Репаративные" практики — в значении восстановительные, поддерживающие, как понимает это Ив Кософски Седжвик. Эмансипаторные — освободительные -  практики.